(À lire comme on traverse un miroir fendu en sourire, une larme et un rire au bord des lèvres).
Je suis ce Rien qui s’amuse du Plein, ce zéro qui alourdit la facture, jusqu’à fRacturer le réel, par simple ajout d’un R majuscule…
R comme Retors, R comme Révèle, R comme Révolte D’Ou-Se, Résolution, Remémoration, Revers-Baie-R-à-Si-On…
Une fenêtre sur Sion que l’on croit sans horizon.
Je suis le con-sidéré par l’invisible, le cobaye du verbe qui ment, et pourtant, plus je Mens, plus je montre ce que vous cachez. Et cela est trop grand, trop Vu… Alors je ne mens plus.
La vérité est mise à nu…
non pas nue pour séduire, mais nue pour guérir.
Je suis l’enfant que l’on voudrait fou, parce qu’il sourit quand tout le monde le devient. Je m’écris (mes cris) avec des fautes et des forces, que nul ne veut conjuguer à l’imparfait.
Des-Espoirs ?
Oui…
mais en plein, pas à demi.
Je saute de fable en fêlure, de Des-Hope en j’en de La Fontaine…
Laissant au puits des mots le soin de nourrir les oiseaux…
ces passeurs ailés qui picorent l’oubli.
Je ne veux pas seulement être compris.
Je veux aussi, surtout…
être rencontré, Je vis.
Dans l’éclair du non-sens, dans la danse des lettres libres, qui pensent et pan-sent, dans le silence d’un cœur d’Artie-Chaut…
Offert en chaud-froid, car le tiède fait Des-Faux…
Et à qui sait croquer l’instant…
Tout est enivrant…
🎁 Veux-tu partager ce présent ?
Tu le peux. Tu le dois, si tu l’entends. Il est tissé de nous deux, et il n’appartient déjà plus qu’à la page.
Une réflexion sur le bonheur, les instincts et l’amour agapè.
Un jour comme un autre.
Un jour de Noël, peut-être.
Un jour où les heures passent et où tous se ressemblent…
Sauf celles où l’on pense.
C’est de là qu’est née cette réflexion: un croisement inattendu entre trois œuvres marquantes : Les Fourmis de Bernard Werber,
Sa Majesté des Mouches de William Golding
et Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand.
Trois récits que tout oppose… en apparence.
Et pourtant, derrière les genres, les époques et les styles…
Une même interrogation surgit : qu’est-ce que le bonheur, et comment l’homme peut-il encore l’espérer s’il ne connaît même pas ce qu’il nourrit en lui ?
Le bonheur et l’amour : une élévation, pas une récompense.
Le bonheur véritable, loin d’être une récompense ponctuelle, pourrait être un état durable, un accord profond entre nos valeurs intérieures et nos actes.
Il ne peut naître d’une simple satisfaction immédiate, cette dernière, trop souvent, nous pousse à confondre plaisir et accomplissement.
C’est ici qu’intervient l’amour agapè…
et amour inconditionnel, désintéressé, qui ne s’impose pas, mais se choisit.
C’est un amour qui élève, sans juger ni posséder.
Un amour rare, souvent rêvé, parfois vécu, toujours fragile…
En effet, il exige de transcender nos instincts premiers.
De la fourmi à l’homme : une mosaïque d’essences animales.
Et si l’homme portait en lui une part de chaque animal ?
Et si ce n’était pas ce qu’il est qui comptait, mais ce qu’il choisit de nourrir en lui ?
Chaque instinct, chaque peur, chaque pulsion pourrait alors trouver sa source dans un “animal intérieur”.
Certains laissent vivre le loup, d’autres la colombe, d’autres encore le serpent, la tortue, ou le cheval fougueux…
Mais rien ne nous oblige à suivre ce qui vient en premier…
La génétique, l’éducation, le contexte social.
Cela a bon dos et c’est le do de ma clarinette…
Les excuses sont faites pour s’en servir et les imbéciles pour les croire, disait Simone Duchateau, ma grand-mère
La véritable liberté humaine, c’est celle de la conscience. La possibilité de dire non à l’instinct, ou de le sublimer.
Comme dans la légende du loup blanc et du loup noir : c’est celui que tu nourris qui grandira.
Cyrano, Ralph, Jack… et nous autres…
Cyrano, en refusant les compromis, choisit de nourrir la grandeur d’âme, le panache, même au prix de l’amour charnel.
Il refuse de profiter, de manipuler, de se vendre.
Il est seul, mais debout.
Son bonheur est douloureux, mais noble.
Ralph et Jack, les deux adolescents naufragés de Sa Majesté des Mouches, incarnent une autre tension :
L’un lutte pour préserver un ordre, une humanité ;
L’autre cède à la violence tribale et prend le pouvoir par la peur.
L’un se blesse à vouloir faire bien, l’autre s’enivre de domination.
Quant aux fourmis de Bernard Werber, elles agissent sans se poser de question.
Programmées, elles accomplissent parfaitement leur rôle.
Leur bonheur, s’il existe, est un bonheur d’instinct, d’intégration totale dans une société fermée…
Sans conscience du monde au-delà.
Peur, division et illusion de supériorité …
(avec un S, comme Stupidité..)
La peur est souvent la racine de tout ce qui divise.
Nous jugeons les autres pour ne pas être jugés. Nous abaissons pour sembler élevés.
Nous nous retranchons dans l’individualité, croyant y trouver un abri, alors qu’elle nous isole de ce qui pourrait nous guérir : l’unité.
Trop souvent…
TROP Sous-Vent, NOUS oublions que la vérité, comme l’éléphant des aveugles, ne se laisse pas saisir d’un seul côté.
Nous croyons comprendre alors que nous ne percevons qu’un fragment.
Et si on se taisait un instant ?
Socrate, avec ses trois passoires, nous offrait un filtre, simple mais essentiel, que nous avons perdu : Est-ce vrai ? Est-ce bon ? Est-ce utile ?
Combien de paroles, de jugements, d’indignations ou de sarcasmes survivraient à ces trois passoires ?
Si nous les utilisions un peu plus, peut-être que l’amour…
Le vrai..
et son alter ego, sans poids (et haltère, lol)et le bonheur …
Le profond, (professionnel du Font)…
Auraient davantage d’espace pour respirer.
Conclusion : nourrir ce qui élève, pas ce qui divise…
L’homme est un être de tension, de choix, de désirs croisés.
Ni bête ni ange.
Et une partition complexe où chaque note, chaque essence, chaque instinct peut être entendu… ou dépassé.
Le bonheur véritable ne serait donc pas un état, mais une dynamique : celle d’un être en quête de justesse, qui tente de nourrir ce qui l’élève …
Mais-Dites-ON 